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流罪記録

後鳥羽院(ごとばゐん)の御宇(ぎょう)、法然聖人(ほうねんしやうにん)、他力本願(たりきほんぐわん)念仏宗(ねんぶつしゅう)を興行(こうぎやう)す。ときに、興福寺(こうふくじ)の僧侶(そうりよ)、敵奏(てきそう)のうへ、御弟子(おんでし)のうち、狼藉(ろうぜき)子細(しさい)あるよし、無実(むじつ)の風聞(ふうぶん)によりて罪科(ざいくわ)に処せらるる人数(にんず)のこと。

一法然聖人(ほうねんしやうにん)ならびに御弟子(おんでし)七人、流罪(るざい)。また御弟子(おんでし)四人、死罪(しざい)におこなはるるなり。聖人(しやうにん)(法然(ほうねん))は土佐国(とさのくに)幡多(はた)といふ所へ流罪(るざい)、罪名(ざいみやう)、藤井元彦(ふぢゐもとひこ)、男云々(うんぬん)、生年(しやうねん)七十六歳なり。親鸞は越後国(えちごのくに)、罪名(ざいみやう)、藤井善信(ふぢゐぜんしん)云々(うんぬん)、生年(しやうねん)三十五歳なり。浄聞房(じやうもんぼう)備後国(びんごのくに)。澄西禅光房(ちやうさいぜんくわうぼう)伯耆国(はうきのくに)。好覚房(かうかくぼう)伊豆国(いづのくに)。行空法本房(ぎやうくうほふほんぼう)佐渡国(さどのくに)。幸西成覚房(かうさいじやうかくぼう)・善恵房(ぜんゑぼう)二人、同じく遠流(をんる)に定まる。然(しか)るに無動寺(むどうじ)の善題大僧正(ぜんだいだいそうじやう)、これを申しあづかると云々(うんぬん)。遠流(をんる)の人々、已上(いじやう)八人なりと云々(うんぬん)。

死罪(しざい)に行はるる人々、一番西意善綽房(さいいぜんちゃくぼう)二番性願房(しやうぐわんぼう)三番住蓮房(じゆうれんぼう)四番安楽房(あんらくぼう)

二位法印尊長(にゐほふいんそんちやう)の沙汰(さた)なり。

親鸞、僧儀(そうぎ)を改めて、俗名(ぞくみやう)を賜ふ。よつて僧にあらず俗にあらず、しかるあひだ、禿(とく)の字をもつて姓(しやう)となして、奏聞(そうもん)を経られをはんぬ。かの御申し状(おんまうしじやう)、いまに外記(げき)の庁(ちやう)に納まると云々(うんぬん)。流罪(るざい)以後、愚禿親鸞(ぐとくしんらん)と書かしめたまふなり。

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語釈

後鳥羽院(ごとばいん)
第82代天皇(1180-1239)。承久の乱を起こした。建永の法難で法然・親鸞を流罪にした。
御宇(ぎょう)
天皇の治世。御代(みよ)。
法然聖人(ほうねんしょうにん)
浄土宗の開祖(1133-1212)。親鸞の師。
他力本願(たりきほんがん)
阿弥陀仏の本願の力によって救われること。浄土教の根本思想。
念仏宗(ねんぶつしゅう)
念仏を中心とする宗派。浄土宗、浄土真宗など。
興行(こうぎょう)
興し行うこと。教えを広めること。
興福寺(こうふくじ)
奈良の法相宗の大本山。南都仏教の中心として念仏停止を朝廷に訴えた。
僧侶(そうりょ)
仏門に入った者、出家者。
敵奏(てきそう)
敵対する者として朝廷に訴え出ること。
御弟子(おんでし)
お弟子、門弟。
狼藉(ろうぜき)
乱暴、無法な行い。
子細(しさい)
詳しい事情、わけ、理由。
無実(むじつ)
事実でないこと、根拠のないこと。
風聞(ふうぶん)
うわさ、風のたより。
罪科(ざいか)
罪の科(とが)。刑罰を受けるべき罪。
人数(にんず)
人の数。ここでは罰せられた人々。
流罪(るざい)
遠方に追放する刑罰。遠流(おんる)ともいう。
死罪(しざい)
死刑、命を奪う刑罰。
土佐国(とさのくに)
現在の高知県。法然の流罪先。
幡多(はた)
土佐国(高知県)西部の地名。
罪名(ざいみょう)
罪人としての名前。僧籍を剥奪されて与えられた俗名。
藤井元彦(ふじいもとひこ)
法然聖人に与えられた俗名。
生年(しょうねん)
生まれてからの年数、年齢。
越後国(えちごのくに)
現在の新潟県。親鸞の流罪先。
藤井善信(ふじいぜんしん)
親鸞に与えられた俗名。善信は親鸞の法名でもあった。
浄聞房(じょうもんぼう)
法然の弟子。備後国(広島県東部)に流罪。
備後国(びんごのくに)
現在の広島県東部。
澄西禅光房(ちょうさいぜんこうぼう)
法然の弟子。伯耆国(鳥取県西部)に流罪。
伯耆国(ほうきのくに)
現在の鳥取県西部。
好覚房(こうかくぼう)
法然の弟子。伊豆国(静岡県東部)に流罪。
伊豆国(いずのくに)
現在の静岡県東部の伊豆半島。
行空法本房(ぎょうくうほうほんぼう)
法然の弟子。佐渡国に流罪。
佐渡国(さどのくに)
現在の新潟県佐渡島。
幸西成覚房(こうさいじょうかくぼう)
法然の弟子。一念義の祖とされる。
善恵房(ぜんえぼう)
法然の弟子。証空とも。西山派の祖。
遠流(おんる)
遠方への流罪。古代律令制の刑罰の一種。
無動寺(むどうじ)
比叡山延暦寺の塔頭の一つ。
善題大僧正(ぜんだいだいそうじょう)
比叡山の高僧。流罪者の身柄を預かった。
申しあづかる(もうしあずかる)
申し預かる、身柄を預かること。
已上(いじょう)
以上、これまで述べたとおり。
西意善綽房(さいいぜんちゃくぼう)
法然の弟子。死罪に処せられた一人。
性願房(しょうがんぼう)
法然の弟子。死罪に処せられた一人。
住蓮房(じゅうれんぼう)
法然の弟子。後鳥羽上皇の女房と密通したとされ死罪に。建永の法難の発端。
安楽房(あんらくぼう)
法然の弟子。住蓮房とともに死罪に処せられた。
二位法印尊長(にいほういんそんちょう)
仁和寺の僧。念仏弾圧の裁定に関わった。
沙汰(さた)
裁き、処置、取り扱い。
僧儀(そうぎ)
僧侶の身分・資格。
改めて(あらためて)
改めて、変えて。僧籍を剥奪されること。
俗名(ぞくみょう)
俗人の名前。僧籍剥奪後に与えられた名。
賜ふ(たまう)
いただく、賜る。
僧にあらず俗にあらず(そうにあらずぞくにあらず)
僧でもなく俗人でもない身。非僧非俗の立場。
禿(とく)
禿頭。僧でもなく俗人でもない身として親鸞が名乗った姓。「愚禿」の由来。
姓(しょう)
名字、姓。
奏聞(そうもん)
天皇に申し上げること。
経られ(へられ)
経過して、手続きを経て。
御申し状(おんもうしじょう)
申し立ての文書、上奏文。
外記の庁(げきのちょう)
太政官の外記が執務する役所。公文書を管理する。
納まる(おさまる)
収められている、保管されている。
愚禿親鸞(ぐとくしんらん)
親鸞が流罪後に名乗った名。愚かなる禿(かぶろ)の意で、自らを卑下した名乗り。
書かしめたまふ(かかしめたもう)
お書きになる。尊敬語。